Trai “ế” đua nhau đi cắt tiền duyên

(ĐSPL) - Trong xu hướng kết hôn muộn như h?ện nay, các chàng tra? lớn tuổ? cũng sốt xình xịch vớ? dịch vụ cắt t?ền duyên vì nghĩ rằng bị “ngườ? âm” “ám” không cho đ? lấy vợ. Nắm bắt được tâm lý này, nh?ều ngườ? hành nghề mê tín dị đoan đã lợ? dụng k?ếm lợ?, gây ra bao chuyện dở khóc dở cườ? ...

Bảy lần cắt t?ền duyên vẫn chưa lấy được vợ

Anh Nguyễn Văn L?êm (35 tuổ?) ở phố Vĩnh Hồ, Tây Sơn, Đống Đa (Hà Nộ?) là một ngườ? thành đạt trong sự ngh?ệp nhưng lạ? lận đận trong tình duyên. Nhà ở Thủ đô, g?a đình khá g?ả, thu nhập cao vớ? vị trí trưởng phòng k?nh doanh trong một công ty lớn cũng không g?úp anh L?êm tìm được một ngườ? vợ ưng ý. Ngườ? thích anh thì anh không thích và ngược lạ?, ngườ? anh thích thì lạ? chẳng để ý tớ? anh. Vậy là nghe lờ? mẹ, một nhà g?áo về hưu năm nay gần 60 tuổ? đang khao khát được bế đứa cháu đích tôn, anh L?êm chấp nhận đ? cắt t?ền duyên tớ? bảy lần.

Vì t?n lờ? thầy bó? nó? đứa con tra? duy nhất bị một ma nữ s? tình đeo đuổ? không cho t?ếp cận vớ? bất cứ cô gá? nào nên từ ha? năm nay mẹ anh L?êm đã đưa anh đ? khắp nơ? làm lễ. Cứ nghe ở đâu có thầy cao tay là ha? mẹ con lạ? tìm tớ? ngay, từ Hà Nộ?, Hả? Dương cho tớ? Lạng Sơn, Thanh Hóa, Nghệ An… Mỗ? lần đ? cắt duyên ch? phí bỏ ra cũng không phả? là nhỏ, ít thì và? tr?ệu đồng, nh?ều thì lên tớ? hơn chục tr?ệu đồng, chưa kể ch? phí ăn uống, đ? lạ?.

Ngoà? v?ệc phả? ch? cả đống t?ền thì những chàng tra? đ? cắt t?ền duyên còn phả? trả? qua thờ? g?an làm lễ như “trờ? đày”, những thủ tục chỉ có thầy bó? mớ? nghĩ ra. Anh Phạm Quang Anh là con tra? duy nhất của một g?a đình khá g?ả ở thị trấn La? Cách, Cẩm G?àng, Hả? Dương.

Tuy năm nay mớ? ngấp nghé 30 tuổ? nhưng do mã? chưa thấy con tra? đang làm v?ệc ở Hà Nộ? dẫn ngườ? yêu về ra mắt nên mẹ anh cũng lừa anh về bằng được để đ? cắt t?ền duyên. Bản thân anh Quang Anh không hề t?n vào chuyện bị ma ám nhưng vì ch?ều lòng mẹ nên anh buộc phả? tham g?a vào màn g?ả? duyên mà anh cho rằng vô cùng cực hình. Anh kể lạ?: “Hôm đó là cuố? tuần, mẹ gọ? tô? về đưa bà đ? cắt sao g?ả? hạn cho g?a đình.

Đến nơ? tô? mớ? b?ết là mình bị lừa đến để cắt duyên âm. Để mẹ không cằn nhằn nh?ều về chuyện yêu đương, lập g?a đình của tô? nữa nên tô? cũng ch?ều lòng bà ngồ? ha? t?ếng đồng hồ thực h?ện ngh? lễ cắt t?ền duyên. Tô? phả? ngồ? nhắm mắt, độ? khăn xếp lên đầu; bên trên là mâm đựng đồ lễ, nào là hình nhân, rượu, hoa quả, bánh kẹo, hương… Lễ xong, bà thầy bó? còn phun rượu vào đầu và mặt tô?. Chẳng b?ết sau lần cắt duyên này có lấy được vợ hay không mà hậu quả nhãn t?ền là tố? đó về tô? đau hết cả cổ. Bộ quần áo mớ? mua cũng phả? vứt luôn xuống sông vì thầy dặn thế. Bây g?ờ chỉ cần nghĩ tớ? v?ệc ngồ? làm lễ như hôm đó là tô? đã thấy sợ”.

Cá? gì cũng đổ tạ? “ngườ? âm”(!)

Có một nghịch lý đang tồn tạ? là kh? xã hộ? càng văn m?nh, h?ện đạ? thì nh?ều ngườ? lạ? càng t?n vào những chuyện thần thánh, ma quỷ. V?ệc các chàng tra? muộn vợ tìm đến những ngườ? hành nghề mê tín dị đoan cầu cứu không còn là h?ếm nữa. Ngoà? những trường hợp bị ép đ? như anh Quang Anh hay anh L?êm thì cũng có những trường hợp tự tìm tớ? thầy để chống ế. Họ t?n rằng lý do họ chưa tìm được bạn đờ? vì nguyên nhân khách quan là bị ngườ? âm hành chứ không phả? là do bản thân mình. Nắm bắt được nhu cầu cắt t?ền duyên đang tăng cao do xu hướng nam, nữ ngày càng lập g?a đình muộn vì công v?ệc, hoàn cảnh xã hộ?... nên các địa chỉ bó? toán mọc lên như nấm.

Khác vớ? các lễ cầu s?êu, g?ả? hạn; dịch vụ cắt t?ền duyên được các thầy đồng, thầy cốt tổ chức quanh năm và vào bất cứ thờ? g?an nào trong ngày, thậm chí là cắt duyên cho nh?ều ngườ? cùng một lúc. Theo lờ? anh Quang Anh thì hôm anh đ? cắt duyên, bà thầy bó? gộp luôn lễ của anh vớ? một cô gá? khác. Ch? phí mà anh Quang Anh phả? trả cho buổ? lễ cắt duyên âm ấy hôm ấy là ha? tr?ệu đồng.

Bàn về vấn đề này, T?ến sĩ Vũ Thế Khanh, G?ám đốc L?ên h?ệp Khoa học công nghệ T?n học ứng dụng  UIA cho b?ết: “Khá? n?ệm t?ền duyên là một khá? n?ệm đã tồn tạ? từ nh?ều đờ? nay. Xét về vấn đề này thì có khía cạnh thuộc về tâm lý, có khía cạnh thuộc về tâm l?nh. Về tâm l?nh thì t?ền duyên là mố? nhân quả tình duyên từ k?ếp trước chưa được g?ả? quyết, phả? được k?ểm chứng bằng ngoạ? cảm cẩn trọng.

Trên thực tế h?ện nay, chủ yếu những ngườ? bị phán có t?ền duyên đều là do thầy đồng, thầy cốt bịa ra nhằm trục lợ?. Những thầy đồng, thầy cốt đó lợ? dụng tâm lý của những cô gá?, chàng tra? đang sốt ruột chuyện lập g?a đình để bịa ra chuyện có duyên âm, để làm lễ k?ếm t?ền, g?ống như Bá K?ến ngày xưa ngấm ngầm đẩy ngườ? ta xuống sông rồ? kéo lên bắt đền ơn vậy.

Những ngườ? t?n mình có t?ền duyên sau kh? bị các thầy ám thị thì càng t?n hơn và tìm mọ? cách g?ả? quyết nỗ? lo trong lòng cho bằng được. Trong đạo Phật có thuyết tam s?nh nó? về nhân quả từ đờ? trước. Các thầy đồng, thầy cốt cứ nương vào đó để tán ra và bịp t?ền những ngườ? mê tín.

Một đ?ều quan trọng nữa là nh?ều ngườ? vô duyên lạ? cứ đổ là tạ? t?ền duyên. Ăn nó?, hành động kh?ến a? cũng ghét thì làm sao tìm được ngườ? yêu? H?ện nay, v?ệc quá bận bịu vớ? học hành, công v?ệc cũng kh?ến các chàng tra? bị muộn vợ. Nếu những chàng tra? này không chủ động mở rộng các mố? quan hệ, thay đổ? thó? quen, thá? độ thì có cắt duyên tớ? mấy chục lần kết quả cũng chỉ thế thô?”.

G?a Hân