Huyễn hoặc chuyện ma nữ thành Nam

Ông Quân chết kỳ lạ lắm mà đoạn kênh này sâu chưa đầy 1 mét, nước chảy nhẹ. Mọ? chuyện càng trở nên kỳ bí hơn kh? đ?ểm ông Quân chết cách nơ? anh R?nh chết chưa đầy 30 mét.

Những cá? chết bất thường

Ngườ? dân thôn Phụng Ngh?êm, xã Trực Khang, huyện Trực N?nh, tỉnh Nam Định vẫn thường gọ? mảnh đất nơ? họ đang sống là xóm mồ cô? hay xóm góa chồng vì số đàn ông là trụ cột trong g?a đình chết ngày một nh?ều.

Ông Nguyễn Văn Hách – trưởng thôn – cho b?ết cả thôn có hơn 700 nhân khẩu vớ? 180 hộ g?a đình nhưng trong hơn 10 năm qua có đến hơn 20 hộ g?a đình sống trong cảnh mẹ góa con cô?.

Theo ngườ? dân địa phương, v?ệc chết choc trong làng này thường đan xen và nố? t?ếp nhau theo k?ểu cá? răng lược, cứ cách một nhà lạ? có một ngườ? chết, mà chỉ đàn ông.

“Ông Thược vừa chết được một thờ? g?an thì nhà bà Hảo cách đó một căn lạ? vừa mất chồng” – ông Bình ngườ? dân thôn Phụng Ngh?êm cho b?ết.

Số ngườ? chết trong thôn ngày càng trẻ. Ngườ? dân địa phương vẫn nhớ như ?n cá? chết của anh Nguyễn Văn R?nh cách đây gần 2 năm. 

Như thường lệ, cứ khoảng 19h anh R?nh bắt đầu chèo thuyền ra con kênh nhỏ nằm bên đường làng để đánh cá, vào một đêm g?ữa tháng 8.2012 (âm lịch) đến hơn 1 g?ờ sáng mà vẫn không thấy anh R?nh về, ngườ? nhà bền chạy đ? tìm.

Kh? đến đoạn kênh nơ? anh R?nh hay đánh cá thì thấy thuyền bị lật, ngh? có chuyện chẳng lành ngườ? dân địa phương kéo nhau ra rọ? đèn tìm k?ếm thì thấy th? thể anh R?nh đã chết cứng do đuố? nước. 

“Ở cá? làng này, nó được xem như rá? cá, sát cá ghê lắm, bơ? lộ? cũng g?ỏ? mà không h?ểu sao đoạn kênh nước sâu chưa tớ? 1 mét mà lạ? rơ? xuống đó chết. Chắc là do ma kéo xuống nhận nước” – bà Sáu – một ngườ? cao n?ên trong làng suy đoán.

Khoảng 1 năm sau đó, ngườ? dân địa phương lạ? bàng hoàng hơn kh? ông Nguyễn Văn Quân cách nhà anh R?nh đúng 1 nhà là nạn nhân t?ếp theo.

Vợ ông Quân kể lạ?, đêm 30.3 âm lịch, khác vớ? mọ? hôm ở nhà cung con cháu xem t? v?, tố? đó, ông Quân lạ? ra bờ kênh ngay trước cửa nhà ngồ? hút thuốc. “Đến 23 g?ờ đêm không thấy ông ấy vào ngủ, tộ? chạy ra gọ? thì không thấy đâu, sang hàng xóm không thấy, gọ? đ?ện thì đ?ện thoạ? bị tắt nguồn. 

Đến kh? mọ? ngườ? ch?a nhau đ? tìm thấy ông ấy đã chết cứng đơ dướ? kênh” – vợ ông Quân rơ? nước mắt nó?.

Bà H?ền, một ngườ? dân thôn Phụng Ngh?êm nhớ lạ?: “Ông ấy chết kỳ lạ lắm. Đoạn kênh này sâu chưa đầy 1 mét, nước chảy nhẹ, kh? vớt được lên bờ, ngườ? làng nhận định ông ấy chết không phả? do đuố? nước vì trong bụng không hề có nước”.

Câu chuyện càng trở nên kỳ bí hơn kh? đ?ểm ông Quân chết cách đ?ểm anh R?nh chết trước đó chưa đầy 30 mét.

Bà H?ền ngh? ngờ: “Khúc sông nước nông thế mà 2 ngườ? đàn ông chết rồ? đấy, không h?ểu sao lạ kỳ đến vậy”. Câu chuyện kỳ bí này càng được đẩy lên và lan rộng hơn kh? đến g?ờ nhập quan, thầy cúng không thể gọ? được hồn anh Quân về?.

“Ông ấy (thầy cúng – PV) gọ? hồn đến cả chục lần cũng không thấy tín h?ệu gì, nh?ều lúc x?n quẻ còn lạc đĩa bất thành. Đến lúc ngườ? em tra? ông Quân ở trên Yên Bá? về than khóc tỉ tê thì hồn ông áy mớ? lên nhập vào ngườ? con gá?. Tô? chứng k?ến rõ chuyện này nên đến g?ờ vẫn thấy run rợ” – bà H?ền nó? và t?n tưởng lắm vào chuyện thầy pháp này.

Theo lờ? bà H?ền, kh? nhập hồn vào ngườ? con gá?, ngườ? thân trong g?a đình hỏ?: “Sao tự dưng bố lạ? xuống đó chết vậy?” … Hỏ? xong thì ngườ? con gá? của ông Quân nó? lớn: “Không phả? muốn chết mà bị ngườ? ta kéo xuống, nhấn xuống bùn cho chết, đến g?ờ ngườ? còn lấm bùn đất này. Bẩn mà ngột ngạt lắm”.

Đến g?ờ câu chuyện hoang đường đó được bà H?ền khẳng định lạ?: “Tô? và cả trăm ngườ? dân làng này được chứng k?ến từ đầu đến cuố?, có sao thì tô? kể vậy, lúc đấy con gá? ông ấy như ngườ? lên đồng, chân tay cứng đơ đơ, mắt trợn trá? ra. Chứng k?ến tận mắt a? cũng sợ nổ? da gà”.

Sau cá? chết của ông Quân, ngườ? dân địa phương càng tỏ ra lo lắng nh?ều hơn kh? quy luật chết xen kẽ trong làng thêm một lần nữa t?ếp d?ễn: “Cứ ngườ? này chết xong lạ? kéo thêm ngườ? khác chết cùng để s?êu thoát vong hồn, k?ểu này thì cá? thôn này chả mấy chốc mà chết hết …” – bà Hào, một ngườ? dân địa phương tỏ ra bất an.

Nó? rồ? bà Hào ngồ? l?ệt kê hàng loạt danh sách, đầu t?ên là ông Tích, ông Tước, ông Thược … rồ? ông Quân. Ngườ? phụ nữ này hoang mang: “Mỗ? mấy năm mà hơn 20 ngườ? đàn ông chết trẻ, chết xen kẽ nhau, lo lắm nên không làm ăn gì được vì a? cũng ngồ? lo đến lượt mình chết”.

G?ả? mã chuyện hoang đường ma nữ bắt đàn ông

Trước v?ệc đàn ông trong làng chết ngày một nh?ều và tuân theo một quy luật, không ít ngườ? đã thêu dệt nên những câu chuyện nhuốm màu l?êu tra?, họ cho rằng mảnh đất họ đang s?nh sống có ma nên bị ma quỷ phá hoạ?.

Kể về lịch sử hình thành nh?ều cao n?ên trong làng ch?a sẻ, trước đây thôn Phụng Ngh?êm là b?ển, sau này trong nh?ều quá trình bố? lắp nên ngườ? dân kéo nhau ra dựng nhà lập thôn để s?nh sống.

Theo ông Trần Văn Bảo (71 tuổ?) một cao n?ên trong làng, từ kh? còn bé ông có nghe cha ông kể chuyện ma quỷ quấy phá ở thôn. Theo đó, khoảng hơn 300 năm trước có một đoàn tàu của nước ngoà? kh? đ? qua thôn Phụng Ngh?êm bây g?ờ thì bị chìm, do cách bờ quá xa nên số ngườ? trên tàu bị chết hết. Từ đó mớ? rộ t?n đồn ma quá?. 

Bà Bù? Thị Vân – một ngườ? được ngườ? làng cử đ? xem bó? kể lạ?: “Tô? đ? xem thầy, thầy bảo ở làng đang có con ma nữ đã hóa thành t?nh đang ngày đêm quấy rố? làng và chuyên bắt đàn ông. Thầy còn phán ma nữ đang ngày đêm chặn ở con đường làng và đợ? đàn ông đ? qua, có cơ hộ? sẽ bắt”.

Theo nh?ều ngườ? cao n?ên trong thôn Phụng Ngh?êm kể, trước đây bên con đường dẫn vào thôn có một ngô? mộ, không a? b?ết được ngô? mộ này có tự bao g?ờ. Sau này, do nh?ều lần mưa lũ, một phần ngô? mộ nằm sát bên bờ kênh nên bị nước cuốn trô?. Ngườ? dân suy đoán rằng ngô? mộ bị cuốn trô? đó là của con ma nữ đang quấy rố? dân làng và bắt đàn ông.

Từ đây ngườ? làng càng trở nên hoang mang hơn. Vào ban đêm trên con đường vào làng không một bóng ngườ?, ban ngày ngườ? dân cũng hạn chế đ? lạ?, nh?ều ngườ? dân đã cùng nhau góp t?ền để thuê thầy về làm lễ cúng ma nữ và g?ả? hạn.

Trao đổ? vớ? chúng tô?, ông Ma? Văn Hỹ - bí thư thôn – cho b?ết, ngườ? dân nơ? đây có bàn tán xôn xao về ma nữ thành t?nh, chuyện đàn ông trong làng thờ? g?an qua bị chết bất đắc kỳ tử cũng có. Lý g?ả? về những cá? chết này, ông Hỹ khẳng định không hề có chuyện ma nữ bắt ngườ? như nh?ều ngườ? đồn đoán mà là do bệnh tật. 

Để m?nh chứng cho lờ? mình nó? ông Hỹ lý g?ả?: “Là ngườ? cùng thôn nên tô? nắm rất rõ. Anh R?nh bị bệnh động k?nh từ nh?ều năm nay, ban đêm đ? đánh cá một mình bị động k?nh nên ngã xuống sông, lúc đấy là ban đêm ít ngườ? qua lạ? khúc sông nay nên không a? b?ết để cứu. R?êng anh Quân thì anh ấy bị bệnh não, rất có thể đêm hôm ấy ra bờ sông hút thuốc bị choáng đầu nên anh ấy ngã xuống sông. Còn ông Tưởng, ông Thước, ông Tịnh bị chết do bệnh tật lâu ngày”.

Trao đổ? vớ? phóng v?ên Dòng đờ?, ông Đổng Văn Ngh?êm – chủ tịch UBND xã Trực Khang – cho b?ết: “Những ngườ? chết chủ yếu do bệnh tật hoặc g?à yếu. Một phần do đ?ều k?ện sống có phần bị ô nh?ễm nguồn nước, bên cạnh đó nh?ều ngườ? đàn ông lạ? thích nhậu nhẹt, rượu b?a nên có bệnh trong ngườ?. Những chuyện l?eu tra? về ma quỷ chỉ là đồn thổ?, là hoang đường không có căn cứ”, ông Ngh?êm khẳng định.

Vấn đề còn lạ? là g?ả? thích, tuyên truyền để ngườ? dân xóa đ? những câu chuyện hoang đường, tập trung sản xuất, xây dựng cuộc sống lành mạnh, văn m?nh.

Theo Dongdo?