Gốm tâm linh - thú chơi mới “lên ngôi”

(ĐS&PL) - Sưu tập gốm cổ và lựa chọn cho g?a đình những bộ đồ gốm sứ từ ngàn xưa đã trở thành nét văn hoá tao nhã không thể th?ếu trong đờ? sống văn hoá ngườ? V?ệt.

Trên t?nh thần hướng về nguồn cộ?, tìm về những nét văn hóa tâm l?nh, dân tộc, thú sưu tầm và chơ? gốm tâm l?nh đang ngày càng trở thành mốt thờ? thượng của nh?ều ngườ?

Gốm V?ệt đang thắng thế so vớ? hàng Trung Quốc

Và? năm trở lạ? đây, những thông t?n t?êu cực l?ên quan đến độ an toàn của sản phẩm đã kh?ến cho gốm Trung Quốc - từng “làm mưa, làm g?ó” một thờ? tạ? V?ệt Nam - đang bị ngườ? t?êu dùng "quay lưng".

Ngoà? ra, theo nhận định của nh?ều chuyên g?a gốm sứ, qua một thờ? g?an sử dụng và trưng trong nhà thì gốm sứ Trung Quốc thường “xuống mã” nhanh, từ màu sắc bên ngoà? cho đến nước men đều không còn được bóng đẹp mà thường xỉn màu nên trông rất thô và xấu.

Vì thế mà những ngườ? sành sỏ? về gốm sứ đang quay trở lạ? vớ? đồ gốm V?ệt Nam như Bát Tràng, Chu Đậu... Đặc b?ệt, “hút hàng” nhất, nổ? trộ? nhất vẫn là dòng sản phẩm gốm tâm l?nh.

Gốm tâm l?nh là đồ gốm thờ cúng, dùng để đặt tạ? những nơ? trang trọng nhất trong g?a đình, bao gồm các sản phẩm: bát hương, cây nến, ống cắm hương, nậm rượu, chén nước, lọ hoa, đĩa đựng hoa quả, đèn dầu,...

Theo tìm h?ểu của phóng v?ên, những sản phẩm gốm tâm l?nh đều được làm từ những chất l?ệu hoàn toàn từ th?ên nh?ên như đất sét, men tự nh?ên ch?ết xuất từ vỏ chấu...

Bác Phan Hữu Hà ( Tứ L?ên, Hà Nộ?) – một khách hàng mua gốm tạ? Bát Tràng cho b?ết: Các sản phẩm này đều được làm từ nguyên l?ệu th?ên nh?ên, họa t?ết rất ý nghĩa, kh?ến tô? cảm g?ác gần gũ? vớ? th?ên nh?ên, tâm hồn thanh tịnh hơn.

Để hoàn th?ện một sản phẩm gốm tâm l?nh theo đúng các yêu cầu của khách hàng, thợ gốm phả? qua rất nh?ều các khâu như: chọn và xử lý nguyên l?ệu (đất t?nh luyện), tạo mẫu, phun men, trang trí hoa văn, màu sắc, và nung sản phẩm.

Gốm tâm l?nh được nh?ều ngườ? ưa chuộng không chỉ bở? k?ểu dáng "độc", màu men độc đáo mà g?á thành lạ? không hề đắt.

Anh Phạm Văn Đạt, chủ xưởng gốm Bảo Long (thuộc làng gốm Bát Tràng, Hà Nộ?) cho hay, muốn có một sản phẩm gốm tâm l?nh hoàn hảo, ngoà? yêu cầu về mặt kỹ thuật thì ngườ? thợ gốm phả? co? sản phẩm gốm như một cơ thể sống, tức là có sự kết hợp hà? hòa, uyển chuyển g?ữa đường nét, màu sắc và nhất là những yếu tố tâm l?nh như Âm – Dương, Ngũ hành K?m - Mộc - Thủy - Hỏa - Thổ. Vì thế, mỗ? sản phẩm gốm không chỉ đò? hỏ? sự khéo léo, tính sáng tạo trong sản phẩm mà còn phả? chứa đựng hồn cốt nét đẹp văn hoá.

Ngược dòng về vớ? cộ? nguồn

So vớ? gốm g?a dụng (bao gồm các loạ? đĩa, chậu hoa, âu, thạp, ang, bát, chén, khay trà, ấm, đ?ếu,..), và gốm trang trí (long đình, các loạ? tượng như tượng nghê, tượng ngựa, tượng D? Lặc, tượng K?m Cương,..) thì gốm tâm l?nh mang những nét đặc trưng văn hóa r?êng vô cùng độc đáo. Mẫu mã, màu sắc của nước men cùng những hoa văn trên các sản phẩm đều gợ? cho con ngườ? ta nhớ về quá khứ.

Theo các nghệ nhân làm gốm, mỗ? màu men của gốm tâm l?nh lạ? mang một ý nghĩa, một thông đ?ệp r?êng mà ngườ? chơ? gốm cũng như ngườ? làm gốm phả? thật sự có trình độ mớ? có thể h?ểu hết ý nghĩa ở trong đó.

Để hoàn th?ện một sản phẩm gốm tâm l?nh theo đúng các yêu cầu của khách hàng, thợ gốm phả? qua rất nh?ều các khâu như: chọn và xử lý nguyên l?ệu (đất t?nh luyện), tạo mẫu, phun men, trang trí hoa văn, màu sắc, và nung sản phẩm.“Muốn có được một sản phẩm gốm tâm l?nh hoàn hảo, ngoà? yêu cầu về mặt kỹ thuật thì thợ gốm phả? co? sản phẩm gốm như một cơ thể sống, có sự kết hợp hà? hòa, uyển chuyển g?ữa đường nét, màu sắc và nhất là những yếu tố tâm l?nh như Âm – Dương, Ngũ hành nên nó không chỉ đò? hỏ? sự khéo léo, tính sáng tạo trong sản phẩm mà còn phả? chứa đựng hồn cốt nét đẹp văn hoá cổ xưa", một nghệ nhân tạ? làng gốm Bát Tràng tâm sự.

Cũng chính vì độ khó về mặt tạo hình và chuyển tả? ý nghĩa trong sản phẩm như vậy nên không phả? xưởng gốm nào, thợ gốm nào cũng có thể làm được mà chỉ có những nghệ nhân có tay nghề và trình độ h?ểu b?ết nhất định mớ? cho ra lò được những sản phẩm gốm tâm l?nh đúng nghĩa.

Anh Đạt cho b?ết:" Những năm trở lạ? đây, có rất nh?ều ngườ? V?ệt Nam muốn hướng về cộ? nguồn và lưu g?ữ nếp sống cổ xưa của cha ông, họ sẵn sàng bỏ t?ền của, công sức đến tận cơ sở làm gốm tâm l?nh để đặt làm sản phẩm theo ý thích bản thân".

Ông Nguyễn Văn Trường (51 tuổ?), quê ở Hoa Lư, N?nh Bình - khách hàng của xưởng gốm Bảo Long (Bát Tràng, Hà Nộ?) đã đặt làm một bộ sản phẩm gốm hoàn chỉnh dựa theo ch?ếc bát cổ màu lam xám (thờ? Mạc) của g?a đình ông.

Ông cho b?ết: “G?a đình tô? muốn đặt một bộ gốm tâm l?nh theo k?ểu dáng, màu sắc, hoạ t?ết như ch?ếc bát mà các cụ ngày xưa truyền lạ? vì nó vừa gợ? nhớ đến nguồn cộ? cha ông lạ?, vừa thể h?ện được đẳng cấp của mình”.

Thông qua đô? bàn tay tà? hoa của những nghệ nhân làm gốm, màu sắc, hình dáng ý nghĩa của những sản phẩm gốm tâm l?nh như được nổ? bật lên đưa con ngườ? trở về vớ? nguồn cộ? của dân tộc.

H?ện dòng sản phẩm gốm tâm l?nh đang được nh?ều ngườ? chuộng nhất chính là những sản phẩm được chạm khắc hoa văn nổ? vớ? những họa t?ết trang trí đẹp mắt như long, lân, qu?, phượng, tùng, trúc, cúc, ma?... và bên ngoà? được phủ một lớp rạn, tạo vẻ đẹp khác b?ệt so vớ? những đồ gốm sứ Trung Quốc.

Dòng gốm này không chỉ có mẫu mã “độc”, hoa văn đẹp, lạ, t?nh xảo, mà g?á thành cũng phả? chăng, hầu hết mọ? ngườ? dân, từ ngườ? có thu nhập trung bình cho tớ? những ngườ? khá g?ả đều có thể mua được một sản phẩm phù hợp cho mình và g?a đình.

Nguyễn Hảo - An Huy