Ngôi miếu trăm năm tuổi thành điểm “cầu cơ”

(ĐSPL) – Ngôi miếu hơn trăm năm tuổi tại khu phố 3A, phường Thạnh Lộc, quận 12, TP.HCM từ nhiều năm qua đã trở thành điểm “cầu cơ” của nhiều đối tượng chơi lô đề.

Nhiều bộ hài cốt nằm phơi sương

Theo phản ánh của người dân, PV báo Đời sống Pháp luật đã tìm đến với ngôi miếu này vào một buổi chiều. Ngôi miếu nằm khuất sâu sau một tán cây lớn ven rạch Bà Cả Bốn.

Một người dân cho biết, cách đây vài năm, khi tiến hành nạo vét rạch Bà Cả Bốn thì người dân đã phát hiện nhiều bộ hài cốt nằm ở dưới lòng sông. Vì không biết thân nhân là ai và không biết phải đưa đi đâu nên người dân đã nhặt bỏ vào hủ cốt và đặt tại ngôi miếu này.

“Chúng tôi không muốn dính líu đến chính quyền và ôm vạ vào thân nên chỉ biết bỏ vào hủ cốt và đặt ở đây”, ông Hải, một người dân nói.

Theo quan sát, phía sau điện Ba Cô (Ba cô tiên theo quan niệm dân gian) là một ngôi miếu nhỏ đặt những bộ cốt do người dân nhặt.

Cũng theo người dân ở đây, từ ngày có những bộ hài cốt về “tọa lạc” tại ngôi miếu này thì có rất nhiều sự huyền bí xảy ra mà không ai giải thích được.

“Ban đêm, cùng với những ánh đèn dầu lập lòe, chúng tôi vẫn nghe văng vẳng đâu đó tiếng khóc than ở đây”, một người dân kể lại.

Chưa biết câu chuyện kể về sự “linh thiêng” của ngôi miếu và những bộ hài cốt thực hư thế nào, tuy nhiên có rất nhiều người vẫn thường xuyên đến đây chiêm bái và cầu may.

Hiện tại, có một người đàn ông vẫn hay đến đây dọn dẹp và tụng kinh, tuy nhiên sau vài ngày chờ đợi mà PV vẫn không thể gặp được.

“Ông thường đến vào khoảng 20h – 21h hàng ngày, tuy nhiên không ai biết ông ở đâu”, ông Hải nói.

Điểm "cầu cơ" của những "bác thằng bần"

Từ ngày xuất hiện những bộ hài cốt ở ngôi miếu này cũng là lúc xuất hiện những “ông bà đồng bóng”. Họ đến đây để nhập hồn cầu số đề cho những người chơi lô đề.

“Nổi tiếng nhất ở đây là cô Bảy bóng (tên của một người đàn ông chuyên "cầu cơ"). Cô Bảy linh thiêng lắm, có thể nói chuyện được với những bộ hài cốt này và cho số đề rất chính xác”, một người dân nói.

Để phục vụ cho việc “cầu cơ” của cô Bảy bóng, một bàn số đã được lập lên để cô Bảy nói chuyện với người chết và cho số những con ma đề.

Theo lời kể của ông Hòa, cô Bảy thường trùm khăn đỏ, quỳ trước những bộ hài cốt để cầu số.

“Thường thì cô Bảy sẽ gọi hồn nhập vào mình, sau đó sẽ chỉ cho những con "ma đề" hôm nay sẽ mua số mấy và đài nào”, ông Hòa nói.

Cũng theo ông Hòa, mỗi lần gọi hồn cho số thì những con ma đề sẽ “tạ lễ” cho cô Bảy khoảng 200.000 đồng.

Chúng tôi rất muốn được gặp cô Bảy mà người dân kể, tuy nhiên sau 3 ngày chờ đợi đúng vào “giờ linh” (Tức 15h hàng ngày) nhưng không gặp được.

“Cô Bảy đã biết thông tin có phóng viên xuất hiện nên cô không đến”, ông Hòa nói.

Để xác minh lời ông Hòa, chúng tôi đã nhờ một người phụ nữ gọi vào số điện thoại cô Bảy, với mục đích nhờ “cầu cơ”, tuy nhiên lại nhận được lời từ chối không nhận.

“Mấy bữa nay không xuất hiện được, coi chừng công an bắt”, cô Bảy nói qua điện thoại.

NGỌC THẠCH