Dân chơi vùng biên thể hiện “đẳng cấp” đập đá, “chế ke”

Lờ? thú tộ? của một d&ac?rc;n chơ?

Nhờ các mố? quan hệ x&at?lde; hộ?, t&oc?rc;? bắt l?&ec?rc;n lạc vớ? L&ac?rc;m ke vốn là một con ngh?ện “đập đá, phá ke” có t?ếng ở thành phố Móng Cá?. L&ac?rc;m ke thuộc một nhóm ngườ? chuy&ec?rc;n đ&ac?rc;m thu&ec?rc;, chém mướn ở vùng b?&ec?rc;n này.

Những ngày đầu t?&ec?rc;n chập chững ra Móng Cá? lập ngh?ệp, L&ac?rc;m ke chịu khó làm ăn. Mấy tháng đầu, số t?ền mà hắn k?ếm được khá nh?ều và đều chắt ch?u gử? về qu&ec?rc; cho mẹ. Nhưng làm nghề g&?grave; th&?grave; phả? theo đặc t&?acute;nh của nghề ấy. C&oc?rc;ng v?ệc bốc vác thu&ec?rc; k?ếm t?ền cũng phả? đổ? bằng máu và nước mắt. Sau nh?ều tháng trờ? tranh cướp hàng lậu, L&ac?rc;m ke đ&at?lde; bị nh?ễm thó? c&oc?rc;n đồ. Nhờ mố? quan hệ vớ? d&ac?rc;n đò? nợ thu&ec?rc;, hắn bỏ v?ệc bốc hàng và chuyển qua làm nghề đ&ac?rc;m thu&ec?rc; chém mướn. A? thu&ec?rc; g&?grave;, hắn làm đấy.

Kh? có t?ền, hắn đ&at?lde; lao vào các cuộc chơ? bờ? chác táng. Rồ? hắn chơ? “cỏ” và “đập đá” (sử dụng ma túy đá – PV). Sau mỗ? ph? vụ thành c&oc?rc;ng, cả độ? lạ? l?&ec?rc;n hoan bằng bữa t?ệc thác loạn th&ac?rc;u đ&ec?rc;m, suốt sáng. Địa đ?ểm mà nhóm của L&ac?rc;m ke hay lu? tớ? ch&?acute;nh là các sàn, quán bar, karaoke. Mỗ? kh? đ? “đập đá”, nhóm của L&ac?rc;m ke đều thu&ec?rc; một kh&oc?rc;ng g?an r?&ec?rc;ng để thác loạn. Trong căn phòng k&?acute;n như bưng, cả nhóm thỏa sức ph?&ec?rc;u theo các thú vu? của cảm g?ác ảo, ngườ? như đang bay tr&ec?rc;n m&ac?rc;y, kẻ g?ống như m&?grave;nh là vua của một xứ, tưởng tượng và ước mơ thứ g&?grave; th&?grave; cảm g?ác như đang sở hữu thứ đó.

Theo d&ac?rc;n chơ? này cho hay: “Bộ dụng cụ để “đập đá” h?ện nay có rất nh?ều loạ?. Để mua được một bộ “đập đá” hết sức đơn g?ản. Tay chơ? chỉ cần l?&ec?rc;n hệ vớ? một và? đầu mố? và bỏ và? tr?ệu đồng là có thể sở hữu được trọn bộ đồ nghề gồm: đèn, khò, ống... Còn “đá” th&?grave; có rất nh?ều tr&ec?rc;n thị trường, trung b&?grave;nh 1 gram “đá” đủ dùng cho 5 ngườ? có g?á khoảng 1,5 tr?ệu đồng, hàng “xịn” th&?grave; g?á khoảng 2 tr?ệu đồng. Ở thành phố Móng Cá? nếu là khách “ruột” của “đầu nậu” hoặc các bậc đạ? g?a mớ? hy vọng sở hữu được “hàng thật”. Tr&ec?rc;n thị trường đen, những loạ? “đá” được bán chộp g?ật, ph&ac?rc;n phố? lẻ chủ yếu là “hàng” Trung Quốc. Loạ? chất k&?acute;ch th&?acute;ch này chơ? cũng “ph&ec?rc;” nhưng lạ? kh&oc?rc;ng &ec?rc;m dịu như “đá” chuẩn. Hơn nữa ngườ? “chơ?” thuốc này sẽ ảnh hưởng ngh?&ec?rc;m trọng đến sức khỏe, chỉ cần quá l?ều là có thể dẫn đến sốc thuốc và tử vong.

L&ac?rc;m ke cho b?ết, các bước “chơ? đá” cũng hết sức đơn g?ản. “Đá” ở dạng t?nh chế sẽ được cho vào ống, sau đó dùng khò ch&ac?rc;m vào nỏ để nấu. Đun đến kh? “đá” t?nh chất bị tan chảy và bốc khó? l&ec?rc;n th&?grave; dừng lạ?. Hỗn hợp sau kh? đun được bắc xuống, đợ? trong vòng khoảng 1 đến 2 phút th&?grave; nguộ?. Sau đó, tha hồ, “say sưa”.

Theo L&ac?rc;m, tạ? thành phố vùng b?&ec?rc;n này, “đập đá” là mốt thờ? thượng. Chuyện “h&?acute;t đá” là “đẳng cấp” d&ac?rc;n chơ? của mấy năm về trước. D&ac?rc;n chơ? b&ac?rc;y g?ờ phả? thể h?ện độ sành chơ? bằng v?ệc “pha đá” để uống, lấy bánh mỳ chấm ăn, thậm ch&?acute; đổ l&ec?rc;n đầu để thưởng thức cảm g?ác mạnh. Cảm g?ác đ&ec?rc; m&ec?rc; như trào d&ac?rc;ng trong g?ọng nó? của L&ac?rc;m ke: “Vớ? cách chơ? đó sẽ tác động vào từng g?ác quan, ngấm vào từng tế bào, cảm g?ác sướng đến tận t&ac?rc;m hồn”.

Để thể h?ện “đẳng cấp” d&ac?rc;n chơ? và độ sành chơ?, mỗ? lần thác loạn, L&ac?rc;m ke đều t&?grave;m những nhóm “gá? đú” chuy&ec?rc;n ngh?ệp để mua vu?. Chất chơ? của L&ac?rc;m ke thể h?ện ở v?ệc chọn gá?. Hắn chỉ chọn c&oc?rc; nào có k?nh ngh?ệm l&ac?rc;u năm trong v?ệc “đập đá” để rủ đ?. Vớ? bộ đồ nghề và thuốc, các c&oc?rc; gá? phục vụ sẽ nhận trách nh?ệm “t?ếp lửa” cho cuộc chơ?. Ở Móng Cá?, có rất nh?ều độ? “gá? đú” chuy&ec?rc;n phục vụ các tay chơ? “đập đá”. Đó là các c&oc?rc; gá? ch&ac?rc;n dà?, chịu chơ?, th&?acute;ch đú và đua đò?. Độ? này chuy&ec?rc;n đ? phục vụ các tay chơ? và k?&ec?rc;m làm gá? bao cho mỗ? cuộc chơ?. Các c&oc?rc; phục vụ v?ệc vệ s?nh bộ đồ nghề và pha chế. Quan trọng nhất vẫn là cách pha chế. C&oc?rc;ng v?ệc này đò? hỏ? sự căn ke tỷ lệ sao cho lượng thuốc phù hợp vớ? số lượng ngườ? chơ?. Trong kh? pha chế, họ phả? ch&ac?rc;m lửa sao cho “đá” có độ tan chảy vừa phả?. Các c&oc?rc; phả? thử “đá” l?&ec?rc;n tục, kh? thấy “đá” vừa ch&?acute;n th&?grave; phả? dừng lạ?, nếu để quá l&ac?rc;u “đá” sẽ kh&oc?rc;ng còn độ “ph&ec?rc;” như cũ.

L&ac?rc;m ke cho b?ết: “Ngoà? v?ệc “pha chế đá” th&?grave; những c&oc?rc; gá? này còn k?&ec?rc;m làm “hàng” cho bữa t?ệc sex tập thể. Sau kh? có ma lực của “đá”, chúng thác loạn bằng v?ệc quan hệ t&?grave;nh dục tập thể. Chuyện thác loạn theo k?ểu “pháo g?àn” hay tráo đổ? bạn t&?grave;nh trong cơn “ph&ec?rc; đá” là thường của k?ếp d&ac?rc;n chơ?. “Đập đá” kh? “ph&ec?rc;” có thể kéo dà? các cuộc “m&ac?rc;y mưa”, th&ac?rc;u đ&ec?rc;m suốt sáng mà các đố? tượng sử dụng nó, kh&oc?rc;ng b?ết mệt mỏ?”.

B&?acute; quyết sản xuất chất k&?acute;ch th&?acute;ch

L&ac?rc;m ke tỏ ra rất sành sỏ? về chất k&?acute;ch th&?acute;ch. Hắn có mố? quan hệ vớ? những đố? tượng chuy&ec?rc;n “trồng cỏ” ở vùng b?&ec?rc;n. Hắn t?ết lộ rằng, một số tay “trồng cỏ” chuy&ec?rc;n ngh?ệp có cách để tạo n&ec?rc;n “thương h?ệu cỏ” đặc trưng r?&ec?rc;ng của m&?grave;nh. Chúng mua một tú? hạt vớ? g?á 100 ngàn đồng đem về trồng như b&?grave;nh thường.

Nhưng để có “cỏ thơm” ngon th&?grave; phả? có b&?acute; quyết r?&ec?rc;ng. Đó là v?ệc tướ? “cỏ” bằng sữa fam? thay cho v?ệc tướ? nước th&oc?rc;ng thường. Sau và? tháng chăm sóc có thể há? lá “cỏ”, sử dụng sao và bán ra thị trường. Vớ? c&oc?rc;ng thức “sản xuất” này có thể cho ra một loạ? “cỏ”  kh&oc?rc;ng ép, d&ac?rc;n chơ? gọ? là “cỏ lợn”. Đặc t&?acute;nh của nó là kh? chơ? sẽ l&ac?rc;u ph&ec?rc; và dễ hút, kèm theo mù? vị thơm đặc trưng. G?á của loạ? cỏ cao cấp cao gấp đ&oc?rc;?, gấp ba cỏ b&?grave;nh thường.

Mặc dù chưa học hết cấp 3 nhưng L&ac?rc;m ke lạ? rất am h?ểu về các đặc t&?acute;nh hóa học của một số chất để tạo ra ma túy đá. “Chỉ cần đến các h?ệu thuốc mua thuốc có chưa chất code?n và PSE (là các chất k&?acute;ch th&?acute;ch) vớ? hàm lượng nhỏ nhưng nếu b?ết cách có thể “luyện” thành chất k&?acute;ch th&?acute;ch g&ac?rc;y ngh?ện. Lấy khoảng 5000 v?&ec?rc;n thuốc t&ac?rc;n dược ng&ac?rc;m trong 2 l&?acute;t nước l&at?lde; trong vòng 24 t?ếng. Kh? thấy thuốc tan, cho 5 l&?acute;t xăng thơm khuấy thật đều.

Sau đó bỏ th&ec?rc;m 300 – 400 gram xút và t?ếp tục lắc đều trong vòng 10 phút rồ? đợ? cặn lắng. Bước t?ếp theo là chắt dung dịch ra r?&ec?rc;ng và bỏ cặn b&at?lde;. Sau đó cho dung dịch lọc 2 – 3 lần qua lớp gạc b&oc?rc;ng. C&oc?rc;ng đoạn kế t?ếp là đổ 10 l&?acute;t nước l&at?lde; và rót 10cc ax?t clohydr?c vào dung dịch, sản phẩm tạo thành là một hỗn hợp sền sệt. G?a đoạn cuố? cùng là cho th&ec?rc;m axetol... th&?grave; có thể cho ra hàng trăm gram ma túy đá.

T?ếp xúc vớ? k?ếp d&ac?rc;n chơ? này, chúng t&oc?rc;? mớ? thấy hoảng hồn vớ? mu&oc?rc;n vàn k?ểu ăn chơ? thác loạn. Nó? về chuyện chơ? bờ?, thác loạn, “cỏ, ke”... th&?grave; hắn tỏ ra m&?grave;nh là kẻ rất sành sỏ?, nhưng nh&?grave;n bộ dạng còm ngom, ho sặc sụa ấy, hắn vẫn kh&oc?rc;ng hề b?ết ch&?acute;nh bản th&ac?rc;n m&?grave;nh còn sống được bao nh?&ec?rc;u l&ac?rc;u ?

Được b?ết, trong hỗn hợp “đá” có chất Amph có thể g&ac?rc;y ảnh hưởng lớn đến các tế bào thần k?nh. V?ệc “đập đá” thường xuy&ec?rc;n sẽ g&ac?rc;y ảnh hưởng đến các tế bào thần k?nh, dẫn đến h?ện tượng ảo g?ác, kh&oc?rc;ng k?ểm soát được hành v?, nặng hơn là mắc bệnh trầm cảm, hoang tưởng. “Hàng đá” g&ac?rc;y hủy hoạ? cơ quan s?nh học và dẫn đến k?ệt quệ về sức khỏe trong thờ? g?an ngắn. Ngoà? ra “đập đá” quá nh?ều sẽ dẫn đến các bệnh về t?m mạch, tăng huyết áp, có thể dẫn đến v&oc?rc; s?nh, thậm ch&?acute; tử vong. 

      
                                                                                                                                                                                    Thế Hoàng